1、扁鵲

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扁鵲，其真實姓名是秦越人，又號盧醫。據人考證，約生于周威烈王十九年（公元前四O七年），卒于赧王五年（公元前三一O年）。他為什么被稱為“扁鵲”呢？這是他的綽號。綽號的由來可能與《禽經》中“靈鵲兆喜”的說法有關。因為醫生治病救人，走到哪里，就為那里帶去安康，如同翩翩飛翔的喜鵲，飛到哪里，就給那里帶來喜訊。因此，古人習慣把那些醫術高明的醫生稱為扁鵲。秦越人在長期醫療實踐中，刻苦鉆研，努力總結前人的經驗，大膽創新，成為一個學識淵博，醫術高明的醫生。他走南闖北，真心實意地為人民解除疾病的痛苦，獲得人民普遍的崇敬和歡迎。于是，人們也尊敬地把他稱為扁鵲。
扁鵲善于運用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病。《史記?扁鵲倉公列傳》中記述了與他有關的兩個醫案：一個是用脈診的方法診斷趙子簡的病，一個是用望診的方法診斷齊桓侯的病。
有一次，他到了晉國（今山西、河北、河南一帶），正碰到了晉國卿相趙簡子由于“專國事”，用腦過度，突然昏倒，已五天不省人事了。大夫（官名）們十分害怕，急忙召扁鵲診治。扁鵲按了脈，從房里出來。有人尾隨著探問病情，顯得很焦急。微信搜索偏方秘方驗方大全，扁鵲沉靜地對他說：“病人的脈搏照常跳動，你不必大驚小怪！不出三日，他就會康復的?！惫贿^了兩天半，趙簡子就醒過來了。準確地用切脈診病是扁鵲的首創。著名歷史學家司馬遷高度贊揚說：“至今天下言脈者，由扁鵲也。”近代歷史學家范文瀾也說：扁鵲“是切脈治病的創始人”。
2、張仲景

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張仲景，名機，據傳當過長沙太守，所以有張長沙之稱。南陽郡涅陽（今河南省南陽縣）人，約生于東漢和平元年（公元一五O年），卒于建安二十四年（公元二一九年），活了七十歲左右。
他自小好學深思，“博通群書，潛樂道術?！碑斔畾q時，就已讀了許多書，特別是有關醫學的書。他的同鄉何颙賞識他的才智和特長，曾經對他說：“君用思精而韻不高，后將為良醫”（《何颙別傳》）。后來，張仲景果真成了良醫，被人稱為“醫中之圣，方中之祖。”這固然和他“用思精”有關，但主要是他熱愛醫藥專業，善于“勤求古訓，博采眾方”的結果。
3、華佗

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華佗，字元化，又名敷，約生于公元2世紀初，死于建安十三年（208）以前，沛國譙（今安徽亳縣）人。他是東漢杰出的醫學家，尤其擅長外科麻醉手術。
華佗年輕時曾游學徐州，“兼通數經，曉養性之術”，但多次謝絕朝廷命他做官司的征召。他長期堅持在民間行醫，走遍了包括安徽、山東、江蘇、河南等省的許多地方，深為百姓敬仰和愛戴。晚年華佗被曹操征召到許昌，為其治療頭風病。由于華佗不愿作為曹操的侍醫，便托故告假歸家，并數次拒絕重返許昌，終為曹操所殺害。
華佗臨死前，曾將所著醫籍交獄吏收藏，但“吏畏法不敢受”。華佗無奈，只得“索火燒之”。因此，華佗的著作未曾得以流傳?，F存《中藏經》一書，傳說為華佗所作。并有自稱為華佗外甥的鄧處中為該書作序，說此書是從華佗寢室遺藏中獲得。經考證，并非華佗手筆。至于《華佗神醫秘傳》和《華佗神方》均系偽作。華佗弟子吳普著有《吳普本草》；李當之著有《李當之藥錄》；樊阿喜針灸。這三個弟子均成為有名望的醫家。

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