臨江仙&蘇軾在黃州寫的這首詞,人物心境和自然情景融合,讀來浸潤人心

自笑平生為口忙,老來事業轉荒唐。
長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香。
逐客不妨員外置,詩人例作水曹郎。
只慚無補絲毫事,尚費官家壓酒囊。
——蘇軾《初到黃州》
元豐三年2月,45歲的蘇軾到達黃州。此時的蘇軾剛剛經歷了“烏臺詩案”,他的處境艱難窘迫,過著困頓迷茫的生活,剛到黃州,他就寫下這首詩。
臨江仙&蘇軾在黃州寫的這首詞,人物心境和自然情景融合,讀來浸潤人心
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這首詩還帶有些許自嘲的意味,他在贊美黃州的自然風景的同時,表達了熱衷國事的決心,但另一方面又流露出對現實的困惑和疑慮。也正如詩中所寫,蘇軾在黃州的實際生活并不是一帆風順的。
蘇軾到黃州后寄居在定惠院,黃州知州徐君猷對他厚待有加,但他還沒有從“烏臺詩案”的陰影中走出來。在定惠院時,蘇軾寫下了著名的《卜算子》:
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
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一向灑脫樂觀的蘇軾在經歷了這場宦海風波后,又處于如此尷尬的境地,內心自是十分痛苦,思想一度變得悲觀消沉。為避免非議,減少不必要的麻煩,蘇軾謹言慎行、處處小心,常常是閉門深居,過著孤寂凄清的生活,心境頗為灰暗、落寞?!罢l見幽人獨往來,縹緲孤鴻影”,道出了蘇軾在患難之中的情緒和驚悸不定的生活現狀。
失意還獨語,多愁只自知。這首詞將蘇軾內心孤獨,猶如失群孤雁的憂憤孤寂的精神狀態淋漓盡致地體現了出來,這首詞也可以說是蘇軾初到黃州的精神狀態的寫照。
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過了一段時間,蘇軾由定惠院搬遷到長江邊上的臨皋亭,逐漸開始適應黃州的貶謫生活。到黃州的第二年,蘇軾在老友馬正卿幫助下向黃州府求得黃州城東門外故營地59畝,蘇軾親自勞作,躬耕田間地頭。
蘇軾將這塊地取名東坡,他還在田地周圍種上樹木,修筑了幾座簡陋的房屋,取名雪堂。這樣一來,蘇軾不僅不用再為生計犯愁,還有了一處可以飲酒談天、消愁解悶的絕好地方。
黃州是蘇軾人生之旅中的一個驛站,他在這里度過了五年的時光,這五年不但是仕宦旅程中跌宕無盡的晦澀期,也是他人生中的低潮期,而且是經濟上為解決衣食而躬耕農田,節儉持家的時期。所以,黃州也是蘇軾人生旅途中的重大轉換期。
臨江仙&蘇軾在黃州寫的這首詞,人物心境和自然情景融合,讀來浸潤人心
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同時,黃州也是蘇軾在文學創作上又是開拓意境,打開文學新局面的重要時期。膾炙人口的《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》,就是此時寫的名作。這一段時間,蘇軾創作了大量的詞作,總數超過一百首,并為詞壇帶來了大氣縱橫的新局面,從而奠定了他在詞史上的崇高地位。
蘇軾在黃州時期所體現出來的一般特征是思想的復雜性。這些詞不單反映了積極的入世態度和嚴肅的人生觀,而且同時還存有和光同塵的哲理思索,但最終又無法擺脫儒家的價值觀。
臨江仙&蘇軾在黃州寫的這首詞,人物心境和自然情景融合,讀來浸潤人心
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【 臨江仙&蘇軾在黃州寫的這首詞,人物心境和自然情景融合,讀來浸潤人心】在黃州,蘇軾有時竹杖芒鞋,出入于田間地頭,有時月夜泛舟,寄情于山水之間,他要從大自然中尋求撫平心中褶皺的空間,他要在與大自然的親密接觸中體驗美的享受,他要在大自然中領略人生哲理,他要在大自然中安放自己困頓的心靈。