翻開電影史的目錄，在查利，卓別林，麥克，塞納特，勃斯特，基頓這些喜劇天才之后，優秀的喜劇片太少了，中國電影的一大缺陷就是缺少幽默感和高品位的喜劇影片 。喜劇片可以更細地劃分為：喜劇、輕喜劇、悲喜劇和正劇中的幽默成分 。
我們對喜劇的研究是很不夠的，我們只能把有關喜劇的論述簡要概括地做些介紹：喜劇的本質 喜劇藝術是通過笑來起作用的 。笑主要是表達喜悅和滿意的情感 。
然而笑的性質也是最為多種多樣的，笑可以是愉快的，也可以是抑郁的、含淚的 。笑可以是善意的或憤怒的，聰明的或愚蠢的，勉強的或誠懇的，驕傲的或諂媚的，鄙夷的或驚慌的，侮辱性的或贊許性的，橫蠻的或膽怯的，友好的或敵對的，譏諷的或淳樸的，尖酸的或天真的，溫存的或粗暴的，意味深長的或莫名其妙的，無恥的或羞澀的 。
這份清單還可以一而再地擴大下去：快樂的笑、悲慘的笑、神經質的笑、歇斯底里的笑、情欲的笑、獸性的笑；還有凄涼的笑、寂寞的笑…… 笑的聲調也是不計其數的，在唇邊依稀掠過或者在眼角倏然閃過的微笑，直到震耳欲聾的、流淚、捧腹、痙攣同時發生的哈哈大笑 。在笑中所表示的和因笑而產生的人們的相互關系是各式各樣的 。
譏笑、嘲弄、奚落、開玩笑、取笑、相對而笑、互相嘲笑 。最常見的，也是最有意思的，是人跟人在一起笑 。
笑是有感染性的 。笑會因為笑的人數增多而加強 。
那么，是什么引起笑聲，使人發笑的呢？亞里士多德在《詩學》里說：“可笑的東西，是并不招致痛苦和危害的某種丑怪的東西 。”西塞羅的《論演講家》中說：“：可笑的東西總合有某種丑的，畸形的東西在內 ?！?br />
'車爾尼雪夫斯基：“丑便是喜劇性東西的起點和本質 ?！?另外的說法是：笑多半是由不協調引起的 。
“只有不具危險性的，即不導至痛苦的不協調才能引人發笑” ?！敖菘说牟ǖ滤箍査够f：喜劇借助愚蠢來表現理智” 。
德國的斯提登？杜多夫說：“發現缺點，這是笑的根源，也是喜劇性的根源 。” “如果被描寫的人物身上的缺點也正是當時社會缺點的話，對這二者的嘲笑便得到了統一，這時喜劇便也達到了美的程度 。
這種笑是最深刻、最持久的，不管你愿意不愿意，你會笑出來” ?！皩懸怀鱿矂。馕吨e行一次審判，不管是對人還是對社會情況，而笑是最后的和最高的審判 。”
西德的思斯特？伊洛思說：“喜劇性的基礎是一種由于結局與假設正好相反而產生的對比效果 。產生這種效果的先決 。
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