跟商朝同歸于盡的三星堆,究竟是什么人?網友的神評或被考古證實( 二 )


2023年6月9日,在成都舉辦的第三屆文物科技創新論壇上,中華文明探源工程項目組進一步精確了三星堆遺址埋藏坑器物的掩埋時間 , 確定為商末周初 。
這一結論也印證了1997年對1號坑和2號坑的考古結論:無論是玉石器還是青銅器 , 都沒有發現晚于殷墟時期的、有西周特征的器物 。

跟商朝同歸于盡的三星堆,究竟是什么人?網友的神評或被考古證實

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此外,三星堆8個埋葬坑之間埋葬時間接近,特別是幾天前考古人員再次成功跨坑拼對了兩件大型青銅器 , 證明了祭祀區域的幾座祭祀坑的形成年代時期相近,或者說是同時 。
由此我們可以得出這樣一個結論:三星堆人埋葬祭祀器物的時間節點,剛好對應的是商朝滅亡 。
這意味著什么呢?
由于三星堆的幾個埋葬坑出土了大量中原地區罕見的青銅器和金器,故而導致公眾的關注點過多地集中在了埋葬坑上 。
而事實上,三星堆不僅有埋葬坑,還發現了古城遺址 , 其修筑時間相當于商代早期,使用年代則相當于商末周初 。如果說前者是三星堆人的“藏寶地” , 那么后者才是三星堆人的真正聚居區 。
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不過,相比于8個埋葬坑中數量龐大的青銅器和金器玉器,三星堆古城卻寒酸的多,連青銅器都極少發現 , 這說明三星堆人在商亡周興這個時間節點上,將幾乎全部的國家財富全部砸毀并埋藏在了地下,表現出了與商朝“同歸于盡”的節奏 。
此后 , 三星堆人分化為兩支,一支遷徙到了40公里外的金沙 , 另一支則突然出現在西周的核心統治區寶雞,被史書稱之為(弓魚)國 。
那么三星堆的重大變故與商朝滅亡之間 , 究竟只是時間上的巧合,還是其中存在某種關聯呢?
殷墟甲骨文中,屢屢出現“伐蜀”、“至蜀”等字樣,表明商朝時曾頻繁與蜀發生戰爭 。到武王伐紂時 , “蜀”又出現在視野當中,不過,這次的蜀是作為盟國參加了討伐商朝的“八國”聯軍 。
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雖然甲骨文中關于“蜀”字有20多種寫法,但共通的地方都帶有“目”字 , 描繪的恰恰是三星堆獨具特色的青銅縱目面具形象 。而與中原夏商周產生關聯的諸多其它文明當中,也只有三星堆以極具夸張的縱目形象來塑造人形青銅器,顯然,甲骨文中“蜀”說的正是三星堆人 。
那么三星堆人究竟是什么人 , 難道真是夏朝后裔跟著周人復仇 , 推翻商朝嗎?我們先來看幾位網友的神級評論:
網友1:古蜀王蠶叢和魚鳧,一個帶“蟲”,一個帶“魚”,而夏禹和他父親鯀也剛好有蟲有魚,難道純粹是巧合嗎?
跟商朝同歸于盡的三星堆,究竟是什么人?網友的神評或被考古證實

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網友2:蜀與禹這兩個字,字型相似,表意相近,甚至可以大膽假設,蜀或得名于禹,禹亦可能得名于蜀 。很可能三星堆曾經是夏朝的宗廟所在地 。
網友3:三星堆絕對不是所謂的局部文明,而是多源合一的 , 西來文明是其中重要的一支 。
過去很長時間,我們對于三星堆的解釋無外乎兩種:或者把其歸為古蜀文明,或者說其是受中原文明影響的地方變種 。
但考古發現卻顯示,三星堆文明的構成件,至少有兩個 。
第一,上文已述,三星堆中呈現出濃郁的二里頭二期文化特色,其中對牙璋的使用已上升到祭祀和信仰層面 , 超出了一般文化交流或貿易所能帶來的影響 , 唯一的解釋只能是有夏遺民進入了成都平原 , 與新石器時代成都平原的土著居民(寶墩文化創造者)融合 。