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麝月|紅樓夢里的麝月和湘云，才是真正陪寶玉走到最后的兩個人物( 三 )

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作者的一場夢幻再怎么漫長 ， 夢總有夢醒的時分 。 脂批同樣也暗示了甄寶玉和湘云的“金玉良姻”之結局 ， 第十八回 ， “元妃歸省慶元宵” ， 該回回前詩批云：“一物珍藏見至情 ， 豪華每向鬧中生 。 黛林寶薛傳佳句 ， 《豪宴》《仙緣》留趣名 。 為剪荷包綰兩意 ， 屈從優女結三生 。 可憐轉眼皆虛話 ， 云自飄飄月自明 。 ” ， 夢醒之后 ， 夢幻中的夢之幻影“黛林寶薛”等當然“皆虛話” ， 做夢之人要面對的是現實 ， 而“（湘）云和（麝）月”就是甄寶玉所要面對的現實之一 ， 也是甄寶玉在黑暗的非正統末世所能得到的最溫暖的人性之光 。
封建社會雖然一夫多妻制 ， 侍妾可以有好幾個 ， 但嫡妻只能有一個 ， 是眾親朋好友都熟知并認同的女主人 ， 因此 ， 暖香塢向外的匾額上鑿的是“穿云”兩字 ， 從這一細節也可看出 ， 脂批所謂“作者自是筆筆不空”絕非夸大其詞 。
因此 ， 史湘云的原型一一脂硯齋和麝月的原型（待考）可以說就是作者生命中最重要的兩個女性 ， 既與作者同享繁華之“甘” ， 也共擔落魄之“苦” ， 為作者泛濫著無盡“辛酸淚”的生命之河揚起了兩片希望、快樂的風帆 。
當今天的我們有幸還能欣賞到“字字看來皆是血”的《紅樓夢》無與倫比的精彩時 ， 真應該感謝站在偉大文學天才背后的兩個偉大女性一一脂硯齋和麝月的原型 ， 是她們默默的付出、無私的愛和堅忍的毅力 ， 幫助文學天才將辛勞和天分發揮到極致 ， 雖然歷史并沒有記載她們的芳名和生平 ， 但作為后世的我們卻應該永遠銘記她們的不朽功績 。
注1、甄、賈寶玉實為同一人 ， 詳見《“行”走紅樓》系列拙文78《夢幻之賈寶玉 ， 現實之甄寶玉》
注2、詳見《“行”走紅樓》之前史湘云系列拙文
注3、詳見《“行”走紅樓》系列拙文 67《明明是悲劇 ， 文本為何卻稱之為“金玉良姻”？》
作者：郭進行 ， 本文為少讀紅樓原創作品 。