八、《殺戮的艱難》張娟芬
《殺戮的艱難》是臺灣“廢除***協會”積極推動者、作家張娟芬的代表作,出版后在臺灣社會引起了廣發的關注和討論 。作者張娟芬于此書回溯沸沸揚揚的2010年,親身采訪***犯,讓大眾看見死囚在罪刑背后不為人知的故事;剖析臺灣司法制度在執行***上尚存在的缺失與不健全,讓大家深思以暴制暴之下仍暗藏的問題 。本書提供一個空間更寬廣的思考平臺,讓社會大眾能以更多元的角度來衡量生命的重量 。
九、《看得見的正義》陳瑞華
人類獲得知識的途徑大體上可分為兩種:一為“讀萬卷書”,二為“行萬里路” 。通過讀書,我們可以獲取人類創造的大量知識財富,從而“站在巨人的肩膀上”繼續探索未知的領域 。但對于一個從事人文社會科學研究的學者來說,僅僅通過讀書來獲取知識還是遠遠不夠的 。尤其是法學研究者,如果僅僅將自己觀察和思考的視野局限在書本里,就無法了解法律在社會生活中實際執行的情況 。因此,走出書齋,進入社會,融入司法實踐之中,掌握大量的排名手材料,對于法學研究者來說,就顯得格外重要 。
十、《烏合之眾》[法]古斯塔夫·勒龐
本書細致考察群體的一般性心理特征,探討群體的道德觀、情感、想象力、信念等諸多層面,指出個人進入群體之后容易喪失自我意識,在集體意志的壓迫下成為盲目、沖動、狂熱、輕信的"烏合之眾"的一員 。以非法私利為行為動機的群體通常是犯罪團體,而"為信仰而戰"的暴民團體會表現出崇高的獻身精神 。影響群體觀念和信仰的因素有種族、傳統、制度等,此外,極具感染性的語言、理想國的召喚、領袖人物的煽動等也對群體行為產生積極或者消極的作用 。
十一、《洞穴奇案》薩伯
五名洞穴探險人受困山洞,水盡糧絕;為了生存,大家約定抽簽吃掉一人,犧牲一個以救活其余四人 。威特摩爾是這一方案的提議人,不過抽簽前又收回了意見,其它四人卻執意堅持,結果恰好是威特摩爾被抽中 。獲救后,這四人以殺人罪被***……這是美國法理學大家富勒1949年提出的假想公案,富勒還進一步虛構了五位***官對此案的判決書 。這一公案后來成了西方法學院學生的必讀文本 。1998年,法學家薩伯延續了富勒的游戲,假設五十年后這個案子有機會翻案,另外九位***官又針對這個案子各自寫出了的判決意見……本書兼收了富勒和薩伯兩人共十四個觀點,借以形象地反映了20世紀各個流派的法哲學思想 。
十二、《論犯罪與刑罰》貝卡里亞
由意大利刑事古典學派創始人貝卡里亞著寫的這部著作,篇幅不大但影響卻極為深遠,該書初版于1764年,是人類歷史上排名部對刑罪原則進行系統闡述的著作 。全書洋謚著偉大的人道主義氣息,對刑訊逼供和***進行了憤怒的譴責,鼓吹刑法改革,力介罪刑相適應的近代量刑原則 。本書問世后立即給作者帶來了巨大的聲譽,被譯為多種文字,它對地俄國、普魯士以及奧地利等國的刑法改革具有重大的影響 。該書被譽為刑法領域里的較重要的經典著作之一 。
十三、《別在異鄉哭泣》
《別在異鄉哭泣:一個律師的成長手記》內容的是2002年9月,下崗失業的作者在司法局拿到了《法律職業資格證書》,進入司法局直屬的國辦律師事務所實習,開始了律師生涯 。2003年,作者滿懷信心從老家來到深圳,希望這個年輕的城市有作者的一席之地,實現自己的律師夢想 。但是,在這里作者處處碰壁,內心非常失落 。突然爆發的非典疫情,更讓作者心灰意冷 。來到深圳一個月后,作者決定離開這個傷心的城市返回家鄉 。作者把這些成長的歷程記錄下來,希望對遠離故土、追逐夢想的年輕朋友,特別是剛走上法律道路的朋友們,能有一些啟發 。
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