杜甫三吏三別分別指的什么?( 二 )


可到了石壕就不一樣了 。
《石壕吏》
暮投石壕村,有吏夜捉人 。
老翁逾墻走 , 老婦出門看 。
吏呼一何怒!婦啼一何苦!
聽婦前致詞:三男鄴城戍 。
一男附書至, 二男新戰死 。
存者且偷生,死者長已矣!
室中更無人,惟有乳下孫,
有孫母未去 ,  出入無完裙 。
老嫗力雖衰 ,  請從吏夜歸,
急應河陽役, 猶得備晨炊 。
夜久語聲絕,如聞泣幽咽 。
天明登前途 ,  獨與老翁別 。
在新安還是征兵、送兵,在石壕就是抓丁了 。杜甫借宿老夫妻家的三個兒子都在守安陽,剛剛死了一個,朝廷又來抓丁 。老頭翻墻跑了,老嫗為了保護兒媳婦和孫自愿充數去軍中勞役 。
這首詩簡單易懂,沒什么難理解的 。只是注意最后一句“天明登前途,獨與老翁別 。”是杜甫天明上路,和跑了又回來的老頭告別,老嫗已經被拉走了 。老頭可能以為只抓男丁 , 所以跑了,結果沒想到讓老嫗被抓走了 。

杜甫三吏三別分別指的什么?

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相對這兩首詩來說 , 《潼關吏》則表現了潼關守軍的堅韌不拔、英勇沉著 。畢竟潼關是前線 , 更是長安城最后的屏障 。當年哥舒翰丟了潼關,唐玄宗立馬往西逃跑入川 。所以《潼關吏》最后兩句“請囑防關將,慎勿學哥舒!”就是很明白的提醒守軍不要再犯哥舒翰當年的錯誤 。
《潼關吏》
士卒何草草,筑城潼關道 。
大城鐵不如,小城萬丈余 。
借問潼關吏:修關還備胡?
要我下馬行,為我指山隅:
連云列戰格,飛鳥不能逾 。
胡來但自守 , 豈復憂西都 。
丈人視要處,窄狹容單車 。
艱難奮長戟,萬古用一夫 。
哀哉桃林戰,百萬化為魚 。
請囑防關將,慎勿學哥舒!
三吏是杜甫在行程中見到的代表朝廷的三種官吏形象 。
杜甫三吏三別分別指的什么?

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而三別則是描繪了老百姓在服役離別時的三種情境,基于看到、聽到而想象出來的作品 。這些作品則完全是站在了老百姓的角度,描述了民眾既知曉家國大義,又苦不堪言的生活,是兵馬亂世的真實寫照 。
“詩史”之名,正由此而來 。
《新婚別》
兔絲附蓬麻 , 引蔓故不長 。
嫁女與征夫,不如棄路旁 。
結發為君妻,席不暖君床 。
暮婚晨告別,無乃太匆忙 。
君行雖不遠 , 守邊赴河陽 。
妾身未分明,何以拜姑嫜?
父母養我時,日夜令我藏 。
生女有所歸,雞狗亦得將 。
君今往死地,沉痛迫中腸 。
誓欲隨君去,形勢反蒼黃 。
勿為新婚念,努力事戎行 。
婦人在軍中 , 兵氣恐不揚 。
自嗟貧家女,久致羅襦裳 。
羅襦不復施,對君洗紅妝 。
仰視百鳥飛,大小必雙翔 。
人事多錯迕 , 與君永相望 。
昨晚新婚燕爾,今早就要出征了 。這是以新婚女子的口氣寫的一首詩,雖然極盡哀怨,恨不得生死相隨,但在后面幾句就提到女子去軍中多有不便 , 她一定在家中不再收拾打扮 , 安心等著夫君回來的心思 。這是一個深明大義的女子形象 。
世事雖然很艱難,但是不乏正能量 。
杜甫三吏三別分別指的什么?

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《無家別》
寂寞天寶后,園廬但蒿藜 。
我里百余家,世亂各東西 。
存者無消息,死者為塵泥 。