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為何那么多人想要反清復明?( 二 )

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其次，明朝滅亡的時候，崇禎帝吊死煤山，死得很悲慘，宋朝的末代帝王和大臣陸秀夫一起投江，也足夠壯烈 。但不同的是，忽必烈禮遇在臨安主動投降的宋恭帝，這在一定程度上，是拉攏漢人士大夫的一個很強烈的信號 。明朝帝王就沒有這么好的運氣了，崇禎死后，南明的帝王下場一個比一個凄慘，朱三太子一直是困擾康熙皇帝的夢魘 。

為何那么多人想要反清復明?

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與宋朝皇室趙孟頫(fǔ)在元朝初年出仕不同，滿清則因為自己是少數民族入主中原，因此對明朝宗室怕得要命，所以清初對明朝宗室實行血腥的屠殺政策，朱明皇室哪怕是出于自保，也得與滿清對抗 。
在古代，皇帝不僅僅是一個人 ， 更是一個符號，這背后的號召力是很大的 。朱明皇室成員就是“反清復明”的精神領袖，趙宋皇室則很早就被元朝統戰，你即使喊“反元復宋”，人家也不會跟著你起哄 。
滿清與蒙元的統治方式與滿清幾乎是將自己的影響力滲透入漢人社會的各個層面不同，蒙元并沒有做太多的嘗試 。
雖然在近百年的元朝，傳統漢族士子賴以晉升的科舉只舉行了十六次，而且錄取的士子在官場上也得不到重用，但是蒙元時期，商業環境較好，廣大漢族百姓依然可以保持舊有的風俗和生活習慣 。
同時，雖然當時漢族社會地位低下，但是階級差異依然還是最主要的——漢族地主的社會地位絕對遠高于各族奴仆;此外，各個階層的民族之間文化融合的程度不好 ， 相比后世的清朝 ， 文化沖突沒有那么激烈 。
為何那么多人想要反清復明?

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比如著名的元代雜劇家關漢卿在《竇娥冤》中，塑造了欺男霸女的流氓張驢兒形象 。張驢兒這個名字，在元朝是典型的蒙古族或色目人的起名風格 。
關漢卿敢于這么寫，頗有種“我罵你你也聽不懂”的意思;而這種事在清朝，似乎是不大可能的 。
滿清皇帝雖然漢文化水平很高，但這卻成了他們揣測漢人士大夫心理活動，動輒以“文字獄”迫害文人的手段 。
即便進入上層建筑的漢人士大夫，地位一般也在滿族官員之下，地方督撫一類的封疆大吏，清一色全是滿族人，直到太平天國時期，胡林翼才成為了第一位漢人巡撫 。
這種與漢人社會格格不入的統治方式，導致了“反清復明”運動的興起 。
滿清還修改涂抹歷代古書 。凡是反對封建禮教、反抗滿人統治，甚至不利于清朝形象的書籍都被徹底刪改 。
例如，在《四庫全書》中，岳飛的《滿江紅》名句“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”就被改成了“壯志饑餐飛食肉，笑談欲灑盈腔血” 。
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究其原因是因為岳飛跟滿人的同族——女真建立的金是敵對關系，又在其詩詞中明顯表達出了蔑視的態度，不可以被清朝樹立為正面形象 。
與蒙元幾乎撒手不管不同，滿清的統治方式毫無疑問更容易引起漢人的反抗 。
蒙元存在時間較短，拒絕漢化的同時 ， 又懶得在全國施加自己的影響力，所以很痛快地就被明朝取代;滿清在部分漢化的同時，延長了自己的統治時間，又由于漢化不徹底 ， 所以激起了此起彼伏的反抗 。
相比元朝的“呼喇喇似大廈傾”，清朝更像是得了慢性病一般，連拐帶喘地拖了二百余年 。
【為何那么多人想要反清復明?】既然如此，反清組織不斷在民間施加影響，也就不奇怪了 。