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【又漢時都肄已有孫吳六十四陣 。竇憲常勒八陣擊匈奴 。晉馬隆用八陣以復涼州 。陳勰持白虎幡,以武侯遺法教五營士 ?!俊蹲x史方輿紀要卷六十九》
此后,東晉大司馬桓溫率軍西征 , 在途徑長江三峽口魚腹浦,看到了蜀漢時依據諸葛亮兵法所布八陣圖遺跡,他提筆寫道「望古識其真,臨源愛往跡 ??志z事節,聊下南山石 ?!?nbsp;, 并勒石以銘 。
到了唐朝,詩圣杜甫也來到此地,作詩《八陣圖》「功蓋三分國,名成八陣圖 。江流石不轉,遺恨失吞吳 ?!贡磉_了對諸葛亮壯志不遂的遺憾之情 。
至于小說《三國演義》,一直以蜀漢政權為正義方主角立??,作者通过稈伀W窖返檬ぶ?,卻困于諸葛亮石陣”的情節,讓廣大傾向于蜀漢的讀者,因為夷陵之戰、劉備慘敗而產生的低落情緒得到平復,也通過陸遜對諸葛亮自嘆不如,甘拜下風的情節,讓這個東吳名將和赤壁之戰時期的周瑜一樣,成了神化塑造諸葛亮的踏腳石 。
事實上,在夷陵之戰后 , 曹丕當即兵分三路,大舉伐吳,欲得卞莊刺虎之利 。為避免兩線作戰的困境 , 陸遜甚至主動向慘敗后于白帝城休養生息的劉備慰勞請和,更不可能起乘勝追擊,侵略蜀中之念了 。
這只是小說家用來美化、神化人物的一種伎倆,并非史實,不足為據 , 不必深究 。
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