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為何說三星堆是二十世紀最偉大發現( 三 )

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當三星堆出土了這件青銅大神樹 ， 每個人都懵了 ， 古人將神話變成了現實 。
青銅神樹，高3.96米，樹干殘高3.84米，分三層樹枝，花果錯落有致，上棲有九只金烏，“九日居下枝”，另外一只顯然出門“上學”去了 。樹下有懸龍，龍頭朝下，尾在上 ， 正是翱翔9天之意 。
青銅神樹我們可以理解為古人對太陽和龍的崇拜 ， 但近4米的青銅樹就有點不可思議了，鑄造技藝是不是太超前了一點?
提煉礦石技術這就別提了，商朝發明分鑄法，周朝發明焊接法，這近4米的青銅神樹怎么就用上了后世的技術?
外國學術家不承認夏朝的存在，這青銅神樹夠讓他們喝好幾壺了，反正我們想不明白的事情他們更要抓瞎：不承認夏朝便無法繼續研究下去……也許他們也能聳聳肩，歸結于中國功夫或者幸運的光環 。

為何說三星堆是二十世紀最偉大發現

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3.3、金杖
根據戰國時期《竹書紀年》中的記載可以得知古人祭祀多用玉，王權多用鼎，比如“蜀人、呂人來進獻瓊玉，祭祀河神 ， 用大圭沉河”，但三星堆突兀地冒出了根金杖 。
眾所周知，杖是古埃及、愛琴海、西亞等文明王權或神權的象征，為什么會跑到三星堆里躲著?
金杖，全長1.42米，直徑2.3厘米，凈重約500克，是由金箔包卷在木桿上組合而成，上刻有人、魚、鳥圖案 。
不管圖案的寓意，就說說金杖的由來，都能讓人迷胡半天 。
穆天子傳西征，最后遇到西王母 ， 穆天子拿的見面禮也還是玉錦，“執圭璧好，獻錦組” ， 這符合古人以玉相交的禮節，有問題是西王母的外貌 。
《山海經》說她“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘”，這意思是滿頭珠玉 ， 披散著頭發，小虎牙，穿著豹皮裝 ， 這形象不就是古埃及的獅身人面像嗎?
穆天子跑到古埃及去了?
不太可能，要是古埃及的女子流落或結親于部落，成為女王倒還可信一點 ， 最后用她家鄉的習俗奉上權杖也說得過去 。
如果古埃及那時所處的版塊與亞洲沒有分開會怎樣?大禹治水豈不是也去過埃及?估計那時古埃及沙化還沒那么嚴重，甚至有可能是綠洲，建造金子塔也就不是不解之謎了 。
總之 ， 這根金杖非常的突兀，不符合中原的傳統習俗和觀念 ， 很大符度上可能是互贈留存的禮物，或是結盟的信物，還有一種可能，是中原某個興盛國大祭司的權杖，比如廣漢?
還如許多難解之謎 ， 正是這些謎團促成了三星堆成為20世紀最偉大的考古發現，因為一旦謎底被揭開，人類文明史可能向前邁一大步 ， 甚至連世界地理、歷史都將會隨之改變!