那么河南新鄭在考古學上是否是黃帝的都城呢？答案是否定的，新鄭在黃帝時代屬于“東夷集團”與“黎苗集團”的交界處 。
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新鄭與“華夏集團”所在的位置，中間還隔著廣闊的“九黎集團” 。
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那么考古界是否支持“新鄭”呢？答案也是否定的！用新石器時代遺址對比來看，河南是最弱的 。而且文化遺址分布呈現出了一種“由西向東延伸”的形勢 。越靠近陜西密度越大，離陜西遠的，相對較少！
史學家們分析“對于一個君臨天下的黃帝族首領來說，新鄭的遺址數量遠遠不夠”！
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這種觀點是史學界的共識，并在社會科學院與央視的紀錄片《中華文明》之《曙光初現》中明確表達了出來！里面明確說明“我們終于找到了仰韶文化的源頭，就在華山腳下”，“今天的西安半坡，是上古時期的伊甸園”！
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以上可以看出:河南新鄭，在上古時代屬于“蚩尤”的子孫 ?！膀坑取蓖瑯邮俏覀冎腥A民族偉大的祖先之一，為什么后代人就不認了呢？反而要拜陜西的祖先？
通過史料分析，我們發現:原來河南新鄭祖先在陜西華縣！這里曾經有一個“老鄭國” ， 后來隨平王東遷至河南，由于以前地方會變化 ， 所以就出現了兩個“鄭縣” 。這樣看來，河南新鄭崇拜陜西祖先也是情有可原，但是你不能假冒“故里”呀？只能叫人感覺到可笑！
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為什么祭奠黃帝要去新鄭黃帝故里？非也！華夏兒女 ， 炎黃子孫陜西黃帝陵祭祖祭拜了幾千年，這里從秦漢唐起，甚至是“元、清”這樣的朝代，祭祀活動也沒有中斷過，黃帝陵上八萬棵古柏就是最好的證據！在這里感覺到了歷史的滄桑與悠久 。
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尤其到了近代，許多名人都在這里題字，說明國祭的活動從來就沒有停止過！
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反觀河南新鄭，2003年起才開始 。并把一個明清修建的用來祭祀黃帝的“軒轅廟” ， 擅自改成了“黃帝故里” ， 叫人覺得可笑又可悲！
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所以證據不足就來編，史料不足編傳說！
先是用晉代一位醫生寫的怪異書《帝王世紀》，進行了斷章取義 。原文是這樣寫的“或曰都有熊 ， 有熊 ， 今河南新鄭也”，意思就是“聽有人說，可能在有熊建都”，被當地人改成了“都有熊，今河南新鄭”！
那么河南新鄭在考古學上是否是黃帝的都城呢？答案是否定的，新鄭在黃帝時代屬于“東夷集團”與“黎苗集團”的交界處 。
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新鄭與“華夏集團”所在的位置，中間還隔著廣闊的“九黎集團” 。
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