于是在沒有看到朱棣的情況下，朱元璋抱著豐收的希望喜形于色地離去了，他這一走，也給我們留下了未解謎團：如果朱元璋真是想讓燕王朱棣繼位，怎么在繼位者還沒到的情況下關心天氣，并且毫無遺憾地龍馭賓天?
《明史》中的《太祖本紀》和《成祖本紀》都說朱元璋遺詔命令諸王不許進京，《明太祖實錄》卻說朱元璋已經派人去急召朱棣，那個傳旨的太監剛跑到淮安，就被建文帝朱允炆的支持者撒謊叫了回來，這才讓朱棣失去了合法繼位的機會 。
兩部官修史料的記載展示完了，現在該有請讀者諸君慧眼明辨了：如果真是朝中有人矯詔不讓朱棣進京 ， 這問題可就十分嚴重了，起碼要有一批手握大權的朝中大佬(用事者)要被抄家滅族，但好像齊泰、黃子澄、方孝孺等人，都不是因為假傳圣旨而被族誅的，這又是為了什么呢?
齊泰、黃子澄、方孝孺是建文帝朱允炆三大心腹，但卻不是得力干將——這些人紙上談兵可以，真要干事兒，好像都沒多大能耐 。這三個人的“罪名”和結局，在《明史·卷一百四十一列傳第二十九》中都有記載 。
齊泰原名齊德，這個泰字 ， 是朱元璋賜予的 。洪武末期的兵部左侍郎齊泰是諸王的眼中釘：“時遺詔諸王臨國中，毋奔喪，王國吏民聽朝廷節制 。諸王謂泰矯皇考詔，間骨肉，皆不悅 。先是，帝(建文帝朱允炆)為太孫時，諸王多尊屬，擁重兵 ， 患之 。”

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齊泰和黃子澄、方孝孺都被永樂大帝朱棣殺了 ， 但是公開的罪名中，并沒有一條是“矯詔”，朱棣還一度做過黃子澄和方孝孺的思想工作，表示只要他們聽話，不但可以活命嗎，而且還能接著做官，這可不是像對待“矯詔奸臣”的態度 。
事實上包括方孝孺在內 ， “建文奸臣”都沒有被滅族，“誅十族”的說法更是無稽之談——如果方孝孺的朋友和門生被作為第十族誅滅，就沒有人給他收葬了：“成祖怒，命磔諸市，孝孺慨然就死，時年四十有六 。其門人德慶侯廖永忠之孫鏞與其弟銘，檢遺骸瘞聚寶門外山上 ?！?br /> 遍翻明朝史料，沒有一人因矯詔禁止朱棣進京而受罰，那個所謂的“傳旨太監(中使)”，在其他史料中也沒留下痕跡，這可能是半壺老酒查閱的史料還不夠多，對此事的分析還不夠準確，所以最后還得請教讀者諸君：在您看來 ， 朱元璋有沒有可能在已經昭告天下立朱允炆為皇太孫之后，又召燕王朱棣進京繼位?如果朱元璋心急如焚地盼著四子進京繼承大統，又怎會在得知旱情緩解之后就歡歡喜喜地走了?
在半壺老酒看來 ， 朱元璋是否想讓燕王取代皇太孫，這并不重要，重要的是朱棣比朱允炆能干 ， 只要能治理好天下，朱元璋的兒子和孫子誰當皇帝，對老百姓又有啥損失?也許在朱元璋看來，兒孫自有兒孫福 ， 誰當皇帝就看他們的本事，眼下最重要的事情，是來一場及時雨 ， 免得老百姓今年餓肚皮…

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