這一切都讓生性多疑的文帝感到驚懼，總害怕檀道濟覬覦他的皇位，但又苦無理由除掉他 。在幾番糾結后文帝終于以一個十分牽強的理由，說“謝靈運叛逆明顯，但他卻贊同他的邪說 ， 常為他隱瞞”，于是給檀道濟定了一個謀反的罪名，將他和他的十一個兒子并兩員猛將全部斬殺 。

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檀道濟聽到皇帝逮捕他的消息，一時震驚了，他憤怒地把帽子摔在地上，目眥盡裂，卻又無限凄涼的說了一句：“你們這是自毀長城啊!”即使到了此時，他還擔心著國家社稷的安危，可是這些將都與他無關了 。據說檀道濟被殺當日整個京城地震，滿地里都長出了白毛 ， 并有兒歌流傳：“可憐白浮鳩，枉殺檀江州” 。
唐朝著名詩人劉禹錫賦詩《經檀道濟故壘》：
萬里長城壞，荒營野草秋 。
秣陵多士女，猶唱白符鳩 。
智勇雙全、能征慣戰的檀道濟就是劉宋的一道萬里長城，有他在，各國來犯之敵都會心存忌憚 。而這一次宋文帝親手將國之長城推倒，真正是親者痛仇者快，虎視眈眈的北魏聽到消息后，彈冠相慶，不日就揮軍南下 。
一千年后的明末抗清將領袁崇煥也感嘆檀道濟的遭遇 ， 寫了《無題》詩一首：
太息弓藏狗又烹，狐悲兔死最關情 。
家貧資罄身難贖 ， 賄賂公行殺有名 。
脫幘憤深檀道濟，爰書冤及魏元成 。
備遭慘毒緣何事，想為登場善用兵 。
簡簡單單幾句話，道盡了檀道濟的一生 ， 和他慘遭殺身之禍的悲慘結局 。詩中有遺憾，有感嘆，也有一絲惺惺相惜 。他們同是叱咤疆場的勇士，一心為國，有勇有謀，都是不可多得的一代名將 。更為巧合的是，他們同樣都因為功高震主 ， 落得莫名身死的結局 。

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據說檀道濟與陶淵明還有一段淵源 。陶淵明親自躬耕于南山下，辛勞過度大病一場 。時任江州刺史的檀道濟前去探望，說：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至 。今子生文明之世 ， 奈何自苦如此?”陶淵明回答說：“潛也何敢望圣賢?志不及也 。”于是，檀道濟留下了一些糧食肉菜等物品離去 。
那時檀道濟眼中的劉宋王朝是天子圣明，前途光明，他無法理解陶淵明為何自苦 。可誰能知道，陶淵明避世隱居，甘愿過躬耕于野的清貧生活，一生享受天倫之樂，頤享天年 。而檀道濟一生為國，卻最終落得與兒子們全都身首異處 。他又何如像陶淵明一樣醉心于山野呢，或許還能兒孫繞膝，高壽而終 。然而命運總是很難解釋 。
就像宋朝方回所說：“檀道濟號為萬里長城，何以陶元亮醉臥一籬菊 ?！?br />

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