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洛陽博物館|1600多年前的雞蛋殼毫無破損？洛陽博物館：漢代百花燈真張揚( 二 )

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洛陽博物館|1600多年前的雞蛋殼毫無破損？洛陽博物館：漢代百花燈真張揚
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除此之外 ， 另一件漢代的彩繪陶制百花燈以其夸張、突出的造型于所在展館內十分張揚 ， 我幾乎是人群中一眼鎖定了它 。
這件陶制白花燈是1972年在洛陽西郊東漢晚期的貴族墓出土 ， 燈的結構比較復雜 ， 主體由燈座、燈柱、燈盤三部分組成 ， 整體高92厘米 ， 底座直徑40厘米 ， 燈柱高49厘米 ， 直徑6厘米 。
洛陽博物館|1600多年前的雞蛋殼毫無破損？洛陽博物館：漢代百花燈真張揚
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燈座呈覆盆裝 ， 上有二人和姿態各異的動物 ， 如虎、猴、鹿、兔等動物或奔騰跳躍 ， 或坐臥蹲伏 ， 各有奇妙 。
上層燈柱插接有12個彎曲的燈枝和4條飛龍 ， 燈盞之上裝飾有火焰紋花飾 ， 絢爛奪目 。
在燈盞和飛龍上騎坐有12個羽人 ， 身長雙翼 ， 頭戴頂冠 ， 駕馭著飛龍 ， 迎風破浪 ， 扶搖直上 ， 輕盈動態之美 ， 呼之欲出 ， 有種萬物生靈匯聚在這片天地中 ， 相處和諧而恬靜的寓意 。
洛陽博物館|1600多年前的雞蛋殼毫無破損？洛陽博物館：漢代百花燈真張揚
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漢代經濟十分繁榮 ， 物質生活也日益豐富 ， 人們在豐衣足食 ， 安樂無憂的情況下 ， 普遍滋生出享樂思想 ， 希望死后能升入仙界 ， 便將這種想法充分體現在喪葬中 。
就這件百花燈造型而言 ， 覆盆狀的底座代表著古代傳說中的仙山“昆侖山” ， 《海內十洲記》記載：“方廣萬里 ， 形如覆盆”；燈柱寓意昆侖山上的天柱 ， 《神異經》記載：“昆侖有銅柱焉 ， 其高入天 ， 所謂天柱也 。 ”
古人認為 ， 天柱是頂天立地的象征 ， 將天堂、人間和地獄聯系在一起 。 百花燈上的12燈盞分為三層插在燈柱上 ， 形成了三層天盤 ， 這天盤分別代表了昆侖山上的三座城池 。 《水經注》記載：”三成為昆侖丘 。 ”在漢代人眼里 ， 這三座城池就是仙境所在 。
洛陽博物館|1600多年前的雞蛋殼毫無破損？洛陽博物館：漢代百花燈真張揚
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而羽人則作為飛仙 ， 它在《山海經·海外南經》、《楚辭·遠游》中也有相關記載 。 漢代人認為 ， 羽人能接引升仙 ， 能將死者的靈魂帶往仙境 。 如此形象 ， 在大量漢代時期的墓葬中都有出現 ， 以石磚畫像尤多 。
據考古學家發現 ， 這種造型的陶燈是依照當時流行的青銅燈而制造的隨葬明器 ， 并體現了當時人們對羽化升仙、升達仙境的強烈愿望 。
大家去洛陽博物館參觀的時候 ， 不妨留意下這件陶燈 ， 可窺出當時社會的主流思想和意識 。