七夕節幾月幾日 七夕節的由來和傳說( 二 )


到漢代末年 , 《古詩十九首》中寫道:“迢迢牽牛星 , 皎皎河漢女 。纖纖擢素手 , 札札弄機杼 。終日不成章 , 泣涕零如雨 。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語 ?!庇直热绮茇А堆喔栊小分姓f:“牽??椗b相望,爾獨何辜限河梁” , 都已經把織女和牽牛看成一對情人了 。所以秦漢時代應該是牛郎織女故事形成的早期階段 。湖北云夢睡虎地區出土的“秦簡”中就有了“牽牛以?。ㄈⅲ┲還鋇募鍬?。
“牛郎織女”的故事情節在南朝梁時殷蕓的《小說》中已有粗略的梗概 。當時還有很多類似的記載 , 比如宗懔的《荊楚歲時記》、吳均的《續齊諧記》和周處的《風土記》,都有牽??椗呦ο鄷墓适?。而20世紀初在敦煌石窟發現的《搜神記》中“田昆侖”和宋初《太平廣記》中“郭翰”這兩則故事,對明清時代牛郎織女故事的完成有更大的影響 。
“田昆侖”的故事傳說,田昆侖是窮漢,一天看到三個仙女在河中洗澡,于是他偷取了其中一套衣服 。結果兩個年長的仙女各自抱衣乘風而去,只有最小的仙女不敢出水,后來嫁給了田昆侖 。他們生了個兒子田章 。后來天女返回天庭,又出現了兒子田章尋母的故事 。
“郭翰”的故事內容也大同小異 。只是這郭翰是個“姿度美秀,善談論,工草隸”的文人 , 說他有天在庭院中觀月,忽見織女下凡,兩人情投意合,就私訂了終身 。此后,織女夜夜來往于天上人間 。有一天織女忽然對郭翰說:天帝知道此事后,命我不許再來,我們永別了 。這郭翰悲傷成疾,織女在天上知道后,派了個使女下凡 , 贈詩兩首,其中一首說:“情人終已矣,良會更何時 。”這則記述可以說是牛郎織女故事的文人化 。
后來 , 每到農歷七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會的日子,姑娘們就會來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會,乞求上天能讓自己能像織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻,由此形成了七夕節 。
關于七夕的由來與傳說,在全國各地的民間流傳相當廣泛,版本較多,但基本內容基本一致 。那么牛郎織女故事的發生地究竟在哪里?說法也很多 。河北鹿泉、江蘇太倉、山東沂源、黃河河套,都被稱為“牛郎織女”故事的發源地 , 其實這些說法大多數代表了人們的美好愿望 。
七夕節這一天,中國古代主要活動有穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧、種生求子、供奉“磨喝樂”、拜織女、拜魁星 、曬書·曬衣、賀牛生日 。
節日習俗

七夕節幾月幾日 七夕節的由來和傳說

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穿針乞巧
這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世 ?!段骶╇s記》說:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習之 。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說:“七月七日,婦女結彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針 ?!?br />
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喜蛛應巧
這也是較早的一種乞巧方式 , 其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時 。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說;“是夕,陳瓜果于庭中以乞巧 。有喜子網于瓜上則以為符應 ?!?br />
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投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體,源于穿針,又不同于穿針 , 是明清兩代的盛行的七夕節俗 。