清華大學建筑學院教授朱自煊說：
“現在的人提到林徽因 ，
不是把她看成美女 ，
就是把她看成才女 。
實際上 ， 我認為 ，
她更主要的是一位 ，
有社會責任感的建筑學家 。 ”
而學建筑的人提及林徽因 ，
總要在后面加上“先生”二字 。

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她對建筑文化的保護超越了民族 ，
是站在人類文明的高度上的 。
二戰美軍轟炸日本時 ，
林徽因河梁思成劃出京都、
奈良和大阪 ， 標出古跡方位 ，
說這是古城 ， 莫不能炸毀 。
1953年5月 ，
北京市開始醞釀拆除牌樓 ，
整個城市的古老文明氣息 ，
即將一點點消散 。
當時梁林二人 ，
和北京市副市長吳晗發生爭執 ，
林徽因也因此病情惡化 ，
最后拒絕吃藥救治 。

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躺在病床上的她雖是倦容滿面 ，
但她的眼里仍有一絲光彩 ，
泰戈爾說 ，
“當青春的光彩漸漸消逝 ，
永不衰老的內在個性 ，
卻在一個人的臉上
和眼睛上更加明顯地表露出來 ，
好像是在同一地方久住了的結果 。 ”

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病再重 ， 她也把自己拾掇得漂漂亮亮 。 梁思成后來的妻子林洙曾這樣提起臥床不起的她 。
“我承認一個人瘦到她那樣很難說是美人了 ， 但是即使到現在我仍舊認為 ， 她是我一生中所見過的最美最有風度的女子 。 ”

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我們只看到她每張相片里
翩若驚鴻的神韻 ，
卻忘了她是如何在 ，
偏僻簡陋的臨時居所里 ，
用著已廢棄的粗木地板 ，
做了一個樸素的小書架 。
如何用大把野花 ，
將房子染得欣欣然 。
顛沛流離的生活中 ，
她仍舊會點上一炷清香 ，
在昏黃的燈前爛漫地吟詩 。

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美之所以能從眼睛里照出來 ，
是因為無論安逸或漂泊 ，
她一直向著自己 ，
應該成為的樣子 ，
一日不落地生活著 ，
她會像一個普通女孩一般 ，
悵惘、困惑、猶疑 ，
但她從沒有表現出 ，
無法抵受的模樣 。

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她說：
“我認定了生活本身是矛盾的 ，
我只要生活 ， 體驗到極端的愉快 ，
靈質的、透明的、美麗的、
近于神話理想的快活 。 ”

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1955年4月1日 ，
林徽因因肺結核病逝世 ，
她的遺體安葬在八寶山革命公墓 ，
墓碑上刻著“建筑師林徽因墓” 。
金岳霖和鄧以蟄兩人聯名 ， 送上挽聯：
一身詩意千尋瀑 ， 萬古人間四月天

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