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熵增定律是什么？搞懂它就參透了世界本質( 三 )

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為什么我們幾千年來都是儒家思想為主?因為儒家思想可以把社會的熵值減少最小 。儒家制定了很多規矩，君君臣臣，父父子子等等，彼此不能越位，這其實就是為了社會可以“有序”的運轉 。
為什么我非?？春梦磥淼纳鐣驗樵诖髷祿r代，每個人的行為都將被記錄，社會運轉的每一個環節都將被提前布局，一切都是規劃好的，也因此整個社會的熵將被大大減小 。
人的價值就是為了使各種系統不斷的從“無序”變成“有序”，“有序性”就是世界上一切生命力和效能的本源 。

熵增定律是什么？搞懂它就參透了世界本質

文章插圖
對抗熵增的兩條路徑華為、亞馬遜、谷歌等大企業都是通過持續做功、保持開放系統，成功對抗熵增的典范 。那么個人在面對熵增定律時，又應該如何行動才能避免陷入熵死的狀態呢?答案是：建立耗散結構和避免路徑依賴 。
什么是耗散結構?耗散結構是由化學家普利高津提出的一個理論，是一個遠離平衡態的開放系統 。換言之 ， 如果一個人處于持續不平衡或者不均勻的狀態中，他就不會陷入熵死的狀態 。耗散結構是一種型，它的本質依舊是外力持續做功 。
任正非曾打過一個比方，一個人如果每天都跑步去鍛煉身體，這就是一種典型的耗散結構 。因為身體的能量通過跑步耗散，吃下去的蛋白質就能轉化為肌肉，血液循環會更快;能量消耗了，諸如糖尿病、肥胖癥等會逐漸消失，這個人的身材也會變得更苗條 。這就是一個最簡單的耗散結構 。
同樣地，一個人如果不停地突破自己的舒適區，通過學習、輸出和使用他所學到的知識和技能也是一種耗散結構 。因為在輸出和使用知識或技能的時候 ， 這些學識、認知、技能會逐步內化為個人的行為和習慣，幫助他躍遷到更高的認知層級 ， 擁有更美好的人生 。
除了建立耗散結構，個人還應當避免路徑依賴 。路徑依賴類似于物理學中的慣性，是指一旦進入某個路徑，就可能對這個路徑產生依賴 。這是一個不斷自我強化的過程，不能讓人輕易走出來 。使“路徑依賴”理論聲名遠揚的學者是道格拉斯·諾斯，他因此獲得了1993年的諾貝爾經濟學獎 。
和“耗散結構”相似，路徑依賴也是一種型 。路徑依賴的本質是封閉，在原有的系統里不停地循環 。而避免路徑依賴則要求個人找到原有系統以外的路徑 。在找尋新路徑的過程中，必然需要突破原有的系統，到一個更大、更開放的系統中去探路 。
比如20世紀80年代，在中國，出租車司機是一個很賺錢的職業 ， 普通工人月收入只有幾十元，而出租車司機每月可以掙到1000元以上 。
但30多年過去了，會開車的人越來越多 ， 當年20多歲的司機如果陷入路徑依賴中，還在以開出租車謀生，他的情況就會每況愈下;而有的年輕司機在二十世紀八九十年代賺了第一桶金，然后用這第一桶金在其他賽道上尋找新的路徑(比如20世紀90年代末買房，之后在淘寶創業，再后來做價值投資)，那么他可能就會和還在做出租車司機的人擁有截然不同的人生 。
結束語 真實世界是非連續性的 ， 這個世界唯一不變的就是一切隨時都在改變 。因此 ， 一個人如果能避免路徑依賴，他也能克服熵增，實現負熵，一次又一次地進入新的開放系統，闖出下一條路徑 。