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玻璃|安家瑤：絲綢之路與玻璃器( 五 )

玻璃金屬石英砂


前邊說羅馬玻璃的吹制工藝發生很早 ， 公元前1世紀末就出現了 ， 中國出土的吹制玻璃晚一些 。 洛陽東漢墓出土的玻璃瓶 ， 用的就是纏絲吹制工藝 。 東漢時 ， 很多胡商聚集在洛陽 ， 所以出土了這種玻璃瓶 。 阿富汗巴爾甘大夏黃金大墓 ， 年代在公元前1世紀到公元后1世紀 ， 出土了兩件這種吹制瓶子 。 這樣 ， 玻璃沿著絲綢之路 ， 通過阿富汗到中國的路線就非常清楚了 。
新疆作為絲綢之路必經的十字路口 ， 出土了好多件打磨的羅馬玻璃 ， 尼雅遺址出土了玻璃角形杯 ， 透明度、裝飾都很好 。 營盤墓地還出土了人面玻璃耳飾 ， 直徑1厘米的圓片 ， 兩面是同樣的紋飾 。 它其實是切的 ， 就是說的馬賽克玻璃 ， 把不同顏色的玻璃拉成絲后排列組合 ， 熔成一體后再一段段切開 ， 工藝很不容易的 。 這種東西原來知道在埃及的亞歷山大港有比較多 ， 還出土過半成品的馬賽克玻璃棍 ， 但怎么到新疆去的 ， 就很奇怪 。 2020年我在泰國南部看到有制作這種人臉玻璃飾的 ， 在甲米的Khlong Thom Museum（公元前1世紀～6世紀港口）拍了照片 。 所以 ， 這種玻璃從西往東運的過程中 ， 玻璃制造技術也往東傳 ， 尼雅出土的人面玻璃耳飾可能是在泰國制作 ， 再運到大陸 ， 再運到新疆 ， 這個路線是很遠的 。
魏晉南北朝時期 ， 玻璃很珍貴 ， 西晉潘尼專門作《琉璃碗賦》 ， 說“凝霜不足方其潔 ， 澄水不能喻其清” ， 就是說非常透明、非常漂亮 。 北京西晉華芳墓（307年）出土了一件玻璃碗 ， 華芳是當時都督的夫人 ， 身份較高 。 發掘簡報說出土了一些玻璃碎片 ， 我找機會去庫房看 ， 發現是薩珊或者是伊朗那邊生產的玻璃器 。 后來把碎片拿到社科院考古所修復 ， 現在是首都博物館的一級文物 。 《琉璃碗賦》還說：“覽方貢之彼珍 ， 瑋茲碗之獨奇 ， 濟流沙之絕險 ， 越蔥嶺之峻危 ， 其由來阻遠 。 ”就說這玻璃碗為什么珍貴 ， 濟流沙就是經過大沙漠 ， 越蔥嶺就是帕米爾高原 ， 是經過絲綢之路從西亞過來的 。
南京象山7號墓（322年）出土了兩件刻花玻璃杯 ， 都是羅馬玻璃 。 因為墓葬大部分被盜過 ， 所以一開始發現這種玻璃碎片時 ， 很多人就懷疑是不是盜墓賊帶進去的 ， 一看玻璃片質量還挺好 ， 和現代玻璃差不多 。 當時沒有意識到這些玻璃是很珍貴的 ， 是東西交通的一個重要物證 ， 有的以為是盜墓賊帶進來的東西 ， 隨手扔掉了 ， 有的比較嚴謹的考古工作者就記上一筆 ， 說出土的玻璃片可能是盜墓的現代品混進來的 。 但現在看來 ， 這些東西不是盜墓混入的 ， 就是珍貴的東西交通的物證 。
南北朝時期 ， 中國社會雖然亂 ， 但存在一種斗富的風氣 ， 就是要比誰家最豪富 ， 把自己的寶物拿出來 ， 把大家都震住了 ， 就最好 。 《洛陽伽藍記》記載：“（河間王）琛常會宗室 ， 陳諸寶器……自余酒器 ， 有水晶碗、瑪瑙琉璃碗、赤玉卮 ， 數十枚 。 作工奇妙 ， 中土所無 ， 皆從西域而來 。 ”當時從西方來的這些玻璃器 ， 是可以顯示豪富身份的寶物 。
遼寧朝陽北票北燕馮素弗墓（415年）出土了5件玻璃器 ， 都非常漂亮 ， 其中最有意思的是玻璃鴨形器 ， 器型較大 ， 張著口 。 此器的做法和羅馬玻璃中一種魚形器很相似 ， 用熱加工塑形、貼花裝飾 ， 所以可以肯定是羅馬玻璃 。 像日本正倉院的白琉璃碗 ， 是通過中國傳到奈良的 ， 在大同市南郊北魏時期墓葬M107出土的玻璃碗 ， 也是這種刻劃的凹曲紋飾 。
在壁畫上也可以看到 ， 我在讀研究生的時候 ， 有幸跟隨宿白教授在敦煌看了400多個窟子 ， 那時候還沒有每個洞窟都上鎖 ， 有玻璃器的畫面收集了80多幅 。 有幅被伯希和偷到大英博物館的敦煌帛畫 ， 畫中玻璃帛上看起來像黑點似的圓圈 ， 實際上可能用的鉛白 ， 之后變成了黑色 ， 菩薩的手在玻璃帛后面都看得清清楚楚 。 通過敦煌的壁畫可以看出絲綢之路也是玻璃器的傳播路線 。