|藝談丨龔愛林：跟著孟子去旅行( 二 ) |龔愛林|堯舜|孔子|中華文明

不知你是否有過這樣的體驗:如果舊地重游,欣賞的角度不同,時間的長短不同,季節的轉換不同和氣候的變化不同,你的感受就會有所不同。在不同的感受中,你會有新的發現,有些發現還特別出乎意料,令人驚嘆。跟著《孟子》的每一次旅行,有如一次次舊地重游,都會讓我有不同的體驗,不同的感知,不同的認識,而在這些不同中,關于堯舜之道的不同感受,最為深刻。《孟子》呈現給我的,是一幅崇德向善,孝敬父母、友愛親朋,遵循仁義、舍生取義,以民為本、施行仁政的風景畫。透過這幅風景畫,我明白了堯舜之道是什么,懂得了博大精深、源遠流長的中華傳統文化,其實從一開始就與堯舜之道緊緊相連,并在此基礎上,花開百枝,競相綻放。
堯舜之道絕不為儒家思想所獨有,它或多或少蘊含在百家之中,只是儒家思想作為杰出代表,最能準確完整地體現它。正因為能夠匯集百家,在各種思想和流派的碰撞中,以堯舜之道為重要源頭的中華傳統文化,才得以自我揚棄,自我革命,走向融合,重煥生機,繼續前進。作為中華傳統文化的重要源頭,堯舜之道歷經滄桑,千錘百煉,在中華文明的血脈里流淌,成了中國人信仰的重要基因,推進著中華文明行穩致遠,中華文明何以是世界上唯一不曾中斷的文明,從中可以找到重要答案。人們常常感嘆古埃及、古巴比倫和古印度文明的消失,也為古希臘文明的中斷深深惋惜,每遇此時,我的內心油然而生的不僅是一種強烈的民族自豪感,更是迸發著一種對孟子的無比感激之情。正是孟子筆下的堯舜之道,打通了中華民族人文道德文明的血脈,給這個古老民族提供了十分重要的信仰支撐。
孟子大道至簡,將堯舜之道定格在“人性善”“民為本”的理念之上,深奧的人文道德有了平凡的表達,美好的道德理想均在質樸的道理里面。跟著《孟子》旅行的過程,就是還原堯舜之道的過程,也是取其精華、去其糟粕的過程，讓中華民族寶貴的精神財富,代代相傳,根植在中國人的心中,不斷煥發出強大的生命力。