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現實|電影《霸王別姬》 映射的現實令人醒悟！( 二 )

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妓女艷紅央求關爺收小豆子為徒時 ， 插入鏡頭是巷道遠端正在叫賣的磨刀人 ， 隨著磨刀人走入巷道 ， 近景是一具裹著稻草、被大雪覆蓋的尸體的光腳端 ， 于一隅里映出其時世道的生存艱難 。 暗示艷紅走投無路 ， 唯有在寒天雪地中剁去兒子的第六根手指 。
做母親的哪有不心疼自己的孩子？帶小豆子看戲時 ， 艷紅臉上露出的是笑容 。 她大概以為與其留在妓女身邊 ， 成為戲子是小豆子更好的出路 。
“不是養活不起 ， 實在是男孩大了留不住…”這或是說男孩養大了妓院里待不下 ， 可分明是話里有話 。 自古“女大不中留” ， 怎么反倒說男孩大了留不??？這是電影對程蝶衣性別錯位的第一個著筆 。
現實|電影《霸王別姬》 映射的現實令人醒悟！
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小石頭（小時候的段小樓） ， 作為大師兄 ， 對外為給戲班解圍不惜以 頭拍磚 ， 對內尊師重道甘心挨打 ， 小小年紀儼然已是一副大哥摸樣 ， 有膽識也有道德 ， 且對小豆子（小時候的程蝶衣）又有格外的偏愛袒護 ， 是小豆子的父權形象的填補 。
孰不知 ， 師哥不是真霸王 ， 師弟也唯有在戲里能做虞姬 ， 于是師弟陷在戲里不能自拔 ， 飾演虞姬時真正達到了“不瘋魔不成活”的程度 ， 每一次唱《霸王別姬》 ， 其實都是程蝶衣所經歷的一種重復 ， 只有在舞臺上 ， 霸王段小樓才是屬于他一個人的 ， 他才能享受到這種禁忌的占有欲 。
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長大后的程蝶衣依然惦念“寶劍” ， 惦念“正宮娘娘” ， 惦念他師哥的人和心 。
“從一而終！師哥 ， 我要讓你跟我…不對 ， 就讓我跟你好好唱一輩子戲 ， 不行嗎？”
“這不 ， 小半輩子都唱過來了嗎？”
“不行！說的是一輩子 ， 差一年 ， 一個月 ， 一天 ， 一個時辰 ， 都不算一輩子 。 ”
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霸王氣節漸去 ， 虞姬還情款依依 。 赴批斗前 ， 蝶衣一臉淡然 ， 在人群里為驚慌的小樓勾臉 ， 小樓先是驚慌張望 ， 又逐漸在蝶衣的堅定中順從地昂起臉 ， 閉眼任之畫眉 。
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段小樓揭發程蝶衣是“戲癡”、“戲瘋子”、“只管唱戲” ， “不管臺下坐的是什么人 ， 他都玩命地唱” ， 而這正是對一個藝術家的絕烈贊許 ， 是一個藝術家對自己的藝術熱愛的成全 。
反復追問“揭實質問題” ， 這是一個挖掘深層心理過程 ， 最后段小樓說的是程蝶衣與袁世卿的曖昧關系 ， 可見他對此事的在乎之重 ， 近乎于是在嫉妒和吃醋 。 段小樓不敢直言自己的猜想 ， 可能正是因為不敢面對自己對程蝶衣的感情里的特殊成分 ， 不是不愛而是沒有勇氣愛 。
沒有比政治更能放大人性的了 。 在極端條件下 ， 段小樓被迫傷害自己最愛的兩個人 ， 不能完全怪個人 ， 更多是因乎苦難的時代 。
現實|電影《霸王別姬》 映射的現實令人醒悟！
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“可你楚霸王都跪下來求饒了” ， 一方面 ， 程蝶衣猶如仍在戲中 ， 另一方面 ， 是段小樓作為父性形象的崩塌 ， 導致程蝶衣的心理崩潰 。 “那這京戲它能不亡嗎” ， 蝶衣身在棘叢 ， 最后記掛的仍為京劇傳承 ， 京戲的存亡關乎蝶衣自己構建的人戲一體的精神世界 。
“你們都騙我 ， 都騙我 。 我也揭發！揭發姹紫嫣紅 ， 揭發斷壁頹垣 ， 段小樓 ， 你 ， 你喪盡天良 ， 狼心狗肺 ， 空剩一張人皮了 。 自打你貼上這個女人 ， 我就知道完了 ， 什么都完了！你當今兒是小人作亂 ， 禍從天降？不是 ， 不對！是咱們自個兒一步一步 ， 一步步走到這步田地來的 ， 報應 。 我早就不是東西了 ， 可你楚霸王都跪下來求饒了 ， 那這京戲它能不亡嗎 ， 能不亡嗎？報應 ， 報應！”