《樂園之丘》的書名出自一首中世紀學生創作的歌曲：“柔軟地散發光芒/她處子的胸懷/乳房舒緩地隆起/如同樂園之丘/哦 ， 這擁有所帶來的喜悅……”正如這首歌所展現的 ， 它在贊嘆女性身體之美的同時 ， 也在宣稱“她的裸體正被男性審視、觸摸、描述和稱贊 ， 是男性的所有物 。 ”也正如這本書的書名 ， 大多數被說出或被寫下的有關女性身體的內容來源于男性提供的資料 ， 或者被男性的視角所左右 。 而如果我們以女性視角對無數世代流傳、聚焦男女之別的圖像、故事、標志、儀式和評論重新考察 ， 不難發現的是 ， 有關女性身體 ， 尤其是關于乳房、陰道、子宮、月經、分娩、哺乳的講述伴隨著女性權力的失落 ， 以及男權社會對于女性身體力量的不安、控制與恐懼 。
值得提到的是 ， 這本書并未止步于歷史的解讀 。 在書的后半部分 ， 希珀提出了一個更為當下的問題：作為一個現代女性 ， 在有權到無權的漫長歷史中 ， 你現在的位置又在哪里？從各類性別暴力事件的復盤分析到近期的#MeToo運動及其影響 ， 希珀提醒著我們 ， 舊的錯誤觀念仍然在散播著令人困惑的思想 ， 并被雙方錯誤地解讀 。 性別權力關系雖然正在發生微妙轉換 ， 但神話所承載的過去的重量仍然在當代現實的背后發揮著影響 。 也是在此意義上 ， 為了懂得現在 ， 我們更需要理解過去 。
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【問題|這本書記錄了66位女性初為人母的經歷｜一周新書風向標】《初為人母》
作者：[英] 安·奧克利
譯者：王瀛晨
版本：南京大學出版社
2022年1月
推薦指數：★★★★☆
推薦人：申嬋
成為母親既是“經驗” ， 也是一種“制度” ， 初為人母在女人的生命軌跡中占據著重要作用 ， 性別分工從此確立 。 許多產科專家、心理醫生甚至哲學家和一些育兒顧問都自以為他們比女人更懂女人在為人母時身心及生活方面產生的各種變化 ， 提出各種建議 ， 但實際上只有女人最懂自己在初為人母那一刻所面臨的天翻地覆和深藏于其中的焦慮與無奈 。
這本書記錄的是66位女性講述的懷孕、生產、初為人母的經歷 ， 她們的口述是正文 ， 作者安·奧克利的短評解說只是搭建起了敘述的框架 。 這些受訪者也有初為人母的狂喜 ， 但這種狂喜不足以抵御預期和現實之間的落差：為何平等育兒最后只是一句空話？為何成為母親沒有達到我們的理想圖景？
這本書初版于1979年 ， 是安·奧克利繼《看不見的女人：家庭事務社會學》后完成的又一研究報告 ， 上市后引起了多家媒體的關注 ， 既有贊揚 ， 也有批評 。 批評者認為這本書對于為人母親的描述過于暗淡壓抑 ， 可是40多年后的今天 ， 成為母親對于女性來說變成了一件更為慎重的事情 。 因為要怎么做才能在成為母親之后的漫長歲月里 ， 不被社會所定義的“合格母親”的標準所綁架 ， 在做母親與做自己之間找到真正的平衡 ， 這仍是難以解答的問題 。
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《阿富汗文件》
作者：[美]克雷格·惠特洛克
譯者：陳小遷 張文斗
版本：中信出版社
2022年3月
推薦指數：★★★★☆
推薦人：申璐
2021年8月30日 ， 隨著最后一批美國撤離飛機飛離阿富汗上空 ， 這場前后持續近二十年的阿富汗戰爭在一片唏噓聲中落幕 。 二十年太久 ， 久到許多人甚至模糊了這場戰爭的開始 ， 就像人們也不清楚 ， 這場毅然決然的倉皇撤離又是從何時起蓄勢 。