瓜州塔爾寺主寺院內，自南向北沿中軸線依次建有山門、大殿、大圓塔、小圓塔群。大殿北9米處的大圓塔，建于一方形夯土臺之上，方形夯土臺基高3米、邊長17米，底部有磚石墊基；夯土臺基中部建有一圓錐形土塔，土塔為寬厚的大土坯疊砌而成，土坯長47厘米、寬18厘米、厚8厘米，分4層至5層相貼而建；土塔底徑約11米、殘高約9米，下腹部略鼓，外表粉飾以白灰漿，故又叫做白塔。小圓塔群呈兩排排列，共10座，均系小薄的土坯疊砌而成，外表均粉飾白灰漿，腹徑3.6米至4米，中空為圓形，殘高2.5米，砌成圓錐狀，其中一塔略高大，位于中軸線上，腹徑5米、殘高3.5米。



文章插圖

今天的人們對于有關塔爾寺的建造年代眾說紛紜，甘肅省文物考古研究所專家趙建龍經勘探研究表明，塔爾寺現存白塔的建筑樣式，類似于北京天壇、頤和園、武威白塔寺、高昌古塔等元式古塔，接近于寧夏西夏王陵的土塔形狀。又曾在小土塔中出土過泥版印刷的西夏文“六字真言”，遺址中或遺址周圍發現比較多的西夏時期米黃色青釉瓷片和黑色釉雕刻花紋瓷片，唐代寬厚圈足底瓷碗殘片及兩晉時期陶片等。同時，根據山門下80厘米處的原地面上有鋪地磚的殘存，推定瓜州塔爾寺在西夏之前，初建寺廟，可能是唐代瓜州開元寺。另外，《重修肅州新志》記載：瓜州塔爾寺“唐朝斷碑，在寺基內，字畫不甚剝落。一面逼真唐體，雖未為唐人之極佳者，而斷非唐后之書”。在瓜州塔爾寺，玄奘遇見同樣也來禮佛的胡人石槃陀。據說，此人就是《西游記》里孫悟空的原型。



文章插圖

石槃陀告訴玄奘自己信佛并希望成為居士，請求玄奘為他授戒。玄奘發現石身強體壯又有心向善，便為他授戒，并告訴他欲西行求法的意圖。做了玄奘徒弟的石槃陀不僅支持師父的想法，還表示愿為其向導，護送他出關。到了晚上，石槃陀又帶來了一名同行的老胡人和一匹又老又瘦的紅馬。這匹老馬是個“神馬”，它來往于敦煌與哈密之間十多次，雖說形象不佳，但能認識路。如此，玄奘在去西天取經的路上，裝備和人手都差不多了，接著便是上路西行了。而這一切，均在于兩個字：佛緣。



文章插圖

因為沒有護照，玄奘要想繞過玉門關，但在這個過程中，他和石槃陀迷路了，走了整整兩天卻又折了回來。兩個人精疲力竭地躺在曠野地里，半夢半醒的玄奘仿佛看到石槃陀向自己拔出了明晃晃的刀。原來是唐朝的法律非常嚴格，偷渡者是死罪，協助偷渡者亦是死罪，石槃陀雖說是跟著玄奘出來了，但還是有些怕，想殺死玄奘一走了事。玄奘發現后，不慌不忙，誦讀經書，念起了觀音菩薩。石槃陀見了，收起了刀子，離開了玄奘。



文章插圖

沒有了徒弟，玄奘一個個孤零零，其后在好心人的幫助下才成功“偷渡”。瓜州東千佛洞為敦煌石窟群之一，位于瓜州縣橋子鄉南三十五公里峽谷兩岸，現存洞窟二十三個，有壁畫、塑像者八窟。在眾多的壁畫文物中，《玄奘取經圖》顯得非常珍貴。其上有一匹馬，也有一個胡人，此人當是石槃陀，側身而立的玄奘虔誠地朝拜觀音。著名敦煌學家段文杰先生在其發表的《新發現玄奘取經圖探討》一文中說：“安西（瓜州）榆林窟和東千佛洞六幅玄奘取經圖的發現，是希世之珍，在研究佛教思想的演變，研究中印文化交流的歷史，研究《西游記》成書之前主要人物藝術形象的創造和完善過程，是難得的形象資料。”?

• 拓跋菩薩&雪中悍刀行：值得王仙芝出手的高手只有3人，劍神李淳罡排不上號
• 咸豐重寶&咸豐中的大錢，咸豐元寶中都有哪些銅錢，你知道嗎？
• 中國民協#齊齊哈爾市梅里斯達斡爾族區舉辦第38屆“闊德格·烏都日”節
• 儒道|儒道文化：天地有生生之仁德
• 馬靈&唐朝武將用《西游記》中 一件什么兵器，殺敵6萬成了了戰神
• 高俅&水滸中的隱藏高手，梁山五虎將都不是他對手，卻在出場就打了醬油
• 薛寶琴#林黛玉在賈母心中是什么分量一個細節看出，超過賈寶玉
• 畫龍#中國畫龍第一人，一幅畫拍出3億，日本畫家：他畫得像真龍一樣
• 冬奧會@李百戰︱冰雪之約 ——慶祝北京冬奧會中國畫三十家學術邀請展
• 藝術教育#吉武昌︱冰雪之約 ——慶祝北京冬奧會中國畫三十家學術邀請展