墨竹|品鑒中國畫的重要標準,關羽、吳道子、王維,誰是中國墨竹之祖?( 三 )


附錄:
晚唐時期的張彥遠 , 出身三代相門 , 博學有文辭 。 張彥遠所著的《歷代名畫記》是我國第一部系統的、完整的關于繪畫藝術的通史 。 在其中卷一 , 《敘畫之源流》中 , 總結和梳理了唐以前關于書畫起源的種種說法 , 首次提出了“書畫異名同體說” 。 其原文如下:
“按字學之部 , 其體有六:一、古文;二、奇書;三、篆書;四、佐書;五、繆篆;六、鳥書 。 在幡信上書端 , 像鳥頭者 , 則畫之流也 。 顏光祿云:‘圖載之意有三:一曰圖理 , 卦象是也;二曰圖識 , 字學是也;三曰圖形 , 繪畫是也 。 ’又周官教國子以書六書 , 其三曰象形 , 則畫之意也 。 是故知書畫異名而同體也 。 ”
元朝人夏文彥《圖繪寶鑒》卷二中 , 有關李夫人發明墨竹所記原文:
“李夫人 , 西蜀名家 , 未詳世胄 , 善屬文 , 尤工書畫 。 郭崇韜伐蜀得之 。 夫人以崇韜武弁[biàn] , 常郁悒不樂 , 月夕獨坐南軒 , 竹影婆娑可喜 , 即起揮毫濡墨 , 橫寫窗紙上 , 明日視之 , 生意具足 , 自是人間往往效之 , 遂有墨竹 。 ”