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道士！朱元璋向道士問自己的壽命，道士說“比我多一日”，朱元璋：斬了( 二 )



這個故事體現出了朱元璋與其他朝代皇帝，乃至整個封建社會絕大多數人比較大的不同之處，那就是敢于打破陳規、不畏懼所謂的鬼神之說，只相信人定勝天。那他又是為什么會有這樣“獨特”的性格特點呢？這還要從這位草根皇帝的生平說起。
朱元璋早年間只不過是個貧苦的農民，《朱氏世德碑》中早有記載“本宗朱氏，出自金陵之句容，地名朱巷，在通德鄉。上世以來，服勤農業”，可以見得朱家世世代代都是種地為生，家庭條件不甚富裕，甚至連埋葬父母的時候，都只能找幾件破衣服裹住遺體。
隨后走投無路的朱元璋曾進入寺廟做行童，后來又輾轉走遍了淮西，趕上了農民起義的大浪潮，他覺得自己反正也吃不飽，倒不如直接應征入伍，還能混口軍糧。不過讓他沒有想到的是，自己的軍事才能反而被凸顯了出來，很快就得到了紅巾軍領袖郭子興的賞識。

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道士！朱元璋向道士問自己的壽命，道士說“比我多一日”，朱元璋：斬了
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郭子興病逝后，朱元璋自己的勢力也發展的差不多了，干脆自己當了元帥，對應天發起了沖擊。在這個過程中，朱元璋收納各路知識分子為己用，不斷學習治理天下之道，隱隱已經有了幾分皇帝的樣子。在多方力量的支撐下，再加上朱元璋自己也非常爭氣，陳友諒和張士誠先后被他吞并，大勢已成。
公元1368年正月，朱元璋終于在南京稱帝，國號定為大明，年號洪武。至此，洪武之治的帷幕已經拉開，人民們的生活也在朱元璋的帶領下愈發富足。
這就是朱元璋稱帝的整個過程，而從一些細節看來，朱元璋此人的出身低微，甚至可以說一個不慎就活不下來了，可他就是硬生生憑借著自己的努力，一步步走到了權力之巔，這顯然是一部“大男主劇本”。


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而也正是因為這樣的生活經歷，讓朱元璋養成了“萬事皆憑自己，切不可靠天定”這樣人定勝天的性格特點，所以才讓他對于一切的封建迷信都非常反對，也就有了他巧用計謀問斬道士的事情。
古代的迷信究竟有多嚴重？
對于古人來說，封建思想其實是一種必然存在的東西，那個時候科學發展沒那么發達，甚至可以說基本上沒有進展，刮風、下雨、打雷這種自然現象，在他們眼中都是無法解釋的，所以只能將這些我們看來非常正常的自然現象神化或妖魔化，流傳最廣泛的說法，莫過于打雷和閃電是“天神降下的神罰”。
都說好奇心害死貓，但其實就算是處于食物鏈頂端的人類也不可綿遂，對于那些未知的事情總是充滿了好奇，就像前文故事中的算命先生，其實就是古代封建思想最典型的體現。


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不可否認，的確有很多真的有能力的人，可以通過生辰八字以及天象來推斷一個人或一個國家的命運，而且也確實有算的很準的人，這樣的事例即使放在如今也是無法解釋的。但事實上，除開這些極為特殊的人之外，絕大部分算命先生都是在利用古人迷信的思想去斂財，這也是朱元璋堅持要破除這種陋習的原因之一。
甚至時至今日，仍舊有一部分人會用這些古老的陋習解決問題。比如說家里孩子生病了不去醫院，反而要找一些民間術士來驅魔辟邪；家里誰因為著涼而中風，也不去醫院，反而要去“請”一道符紙回來，燒成灰讓病人喝下去，這都是不可取的。